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　　胡祥 。颂女

　　《欢乐颂》是人体国产都市剧中可贵的IP系列，可是裁剧《欢乐颂3》质量和口碑没能在第二部基础上逆风翻盘，而是块招以“三连跳”的姿态入水 ，豆瓣评分仅为4.7 。牌玩著作失去了从都市众生相中提炼典型人物和顺利自然地编结人物联络的欢乐才能，这两点是颂女第一部能立起招牌来的要害支柱
。这两根支柱轰然倾倒，人体不论人物的裁剧作业、家庭布景 、块招言语风格多么想求新求变，牌玩终究是欢乐水中月雾中花，过分悬浮虚伪，颂女把这块十分困难立起来的人体IP招牌玩砸了。

　　先看人物。新五美最大的特色是作业上与时俱进。比方叶蓁蓁从事巨大上的生命科学研究作业 ，一向标榜自己是“准科学家”；余初晖是可以和搭档捣鼓出技能专利的助理工程师；何悯鸿是新媒体修改；朱喆
、方芷衡是相对传统的酒店司理和公司人事。客观上说，这几个人物的人物具有必定的代表性和年代性，可是在人物的刻画上，却仅仅经过神话性的情节 、很多的室内对白、一段段类鸡汤文字来表现
，缺少实在环境和实在人物动机，人物一直没有立起来
。比方开篇叶蓁蓁这个人物，对她的描绘告知是依托豪宅香车的烘托，是依托她“每天日行一善”的毛遂自荐，以及社牛式的对“84”消毒水的专业性介绍。咱们看着她那张永久笑盈盈的脸 ，特别像一个广告中的人物 ，而不是一个实际日子中实在的人物
。方芷衡是美貌与武力值爆表的奥秘女郎，可是有谁见过在大街上穿戴超短裙用回旋踢擒住色狼的女英雄？这是一个神话式的女人形象 ，而不是实际体裁剧中的都市女人。其他三个女人人物都有这样的问题。

　　再看看《欢乐颂》第一部 。这部著作对今世都市剧创造的最大奉献在于刻画了五个典型人物，而其间又以樊胜美
、安迪两位女人人物尤为经典，前者是“扶弟魔”的标志，后者俨然已成为女“白骨精”的代名词。究其原因，在于创造者极点敏锐的年代洞察力和精准的艺术提炼才能，将这两个人物做到典型化的极点 。比方樊胜美 ，便是对一种底层斗争至都市却又被原生家庭连累的女人集体的提炼 ，让观众有极强的代入感。这部著作将“人是全部社会联络的总和”这句金玉良言展示得酣畅淋漓。在社会联络中刻画人物，所以有气愤 ，有血肉 ，绝不是创造者在书斋中随便臆想出来的人物
。咱们的身边或许没有这样的人
，但她的情感与咱们相通，所以人物是成功的。

　　可看看《欢乐颂3》里边的人物。只要酒店司理朱喆这个人物相对实在一点 ，这是由于剧中实在展示了她作业的环境，她每天遇到的不同的奇葩客人
，她上司老到圆滑的处事方法 。尽管有些情节略显夸大 ，可是她的日子方法
、作业方法、社会联络都是契合当下社会特色的  。至于其他人物更多的是符号性、标签式、脸谱式的。比方对叶蓁蓁作业环境的表现，永久是她在试验室相似企业宣传片般地做试验，镜头重复，内容空洞 。对方芷衡的刻画，一方面杰出她蛇蝎美人的奥秘
，另一方面只会杰出她的搏击才能，特别是每次有男性来打扰其他四美时，她都呈现并会问一句需求帮助吗 
？什么时候男女之间的情感胶葛需求靠女人的暴力来处理了 ？

　　剧中两位中老年女人的刻画，都要比这五美更丰厚、更实在。比方余初晖的母亲
，老公越轨
，还要争房产，人生毫无美好可言 ，当女儿十分困难规划将她从家里骗到上海，认为让她脱离了苦海 ，她却并不承情，一直想念家里，这其实才表现了人物实在的情感 ，契合人物行为逻辑。还有那个看中余妈妈 、想让她当保姆的女街坊韩衫青，从隔岸观察到入户打听再到用苦肉计骗得她的信赖 ，将一个尘俗但有心计的小市民也演活了。为何这两个人物反而实在？由于这两个人物的刻画是放在实在日子情形中 ，考虑了人物本有的性情和行为动机，所以才显得实在 。

　　《欢乐颂3》远没有到达观众的等待 
，不论是故事织造 、人物刻画仍是扮演上，都存在不少问题 。它露出了当下女人剧存在的两个最大问题：第一是出产的模式化 ，第二是内容的空洞化。出产的模式化 ，便是选用一种公式化的创造方法，将当下热门融入剧情——女人观众关怀什么论题、喜爱什么性情、厌烦什么人物，就多规划这方面的情节，至于人物 ，只需求填充即可。内容的空洞化，本质上便是创造视界过于窄化，除了高级公寓、光鲜亮丽的作业环境 ，简直看不到人物和社会的联络，看不到实在的正货，这样必定导致剧情宛如高空作业 ，越走越虚悬。这两点问题不处理，不论从前多么光辉的金字招牌也必将相形见绌，不论多么经典的人物设定最终也终将被商场筛选，被观众扔掉。